사단은, 한때 그의 검은 깃발 아래 섰으나 죄에서 떠나 살아 계신 하나님께로 돌이켜 그들의 속절없는 영혼을 예수께 의탁한 사람들을 소유할 권리를 주장한다. 믿음으로 그리스도의 공로를 붙잡은 모든 사람들은 그들이 그분과 화친할 것이라는 하나님의 맹세의 말씀을 가지고 있다. … 시련들이 하나님의 선택된 백성들에게 닥쳐오도록 허락된다. “하나님이 아브라함을 시험하시되” “하나님이 이스라엘 백성들을 시험하시되”라는 표현이 사용되었다. 이 표현은 심판이 시작되고 모든 사람들이 그 몸으로 행한 것을 심판 받을 때, 하나님께서 그들의 믿음이 존귀와 영광을 받기에 합당하게 되도록 사단이 그들을 유혹하는 것을 허락하셨다는 것을 의미한다. 하나님께서는 모든 마음, 모든 동기, 마음의 모든 생각을 아신다. 그렇지만 그분께서는 하나님께 대한 그분의 믿는 자녀들의 신뢰와 의뢰가 드러나도록 그들을 유혹하고 시험하는 일을 사단에게 허락하신다. … 주님께서는 죄를 미워하시지만 회개하고 믿는 죄인들을 사랑하시고 용서하시며, 모든 사람들을 그분의 보호와 관리 아래 두신다. 사단은 모든 영혼들의 뒤를 쫓아다니고 있지만, 하나님의 용서하시는 사랑을 받는 자녀들에게 허용되는 모든 시험마다 그분께서는 그들이 감당치 못할 시험을 당하지 않도록 피할 길을 마련하신다. … “대제사장 여호수아는 여호와의 사자 앞에 섰고 사단은 그의 우편에서서 그를 대적하는 것을 여호와께서 내게 보이시니라.” 여기에 사단의 일은 그리스도의 공로의 일을 대적하는 것임을 분명히 드러나 있다. … 그리스도께서 시험받는 영혼과 사단 사이에 개입하실 때, 대적은 분노하여 저주와 비난의 장광설을 퍼부으면서, 그리스도께서 이들 영혼들을 보호하시고 그(사단)에 대해서 깃발을 드시는 것을 불공평하다고 선언한다. … 타락하지 않은 세계들 앞에서, 하늘 우주 거민들 앞에서, 그들이 그의 수중에 넘겨져야 한다고 촉구하면서, 그들을 어둠과 도덕적 불결함의 옷으로 입힌 성난 대적 앞에서, 예수님은 사단이 하나님 앞에서 밤낮으로 그들을 참소하던 거의 악의적인 고소에 답변하신다. 대쟁투를 진지하게 지켜보면서, 그리고 의로운 자들을 멸망시키려는 사단의 결의를 주목하시면서 예수님은 그분 앞에 섰던 자들에게 이렇게 말씀하신다. “그 더러운 옷을 벗기라 하시고 또 여호수아에게 이르시되 내가 네 죄과를 제하여 버렸으니 네게 아름다운 옷을 입히리라.” (원고 27, 1894)