그리스도의 생애는 그분이 도대체 왜 오셨는지 그 이유를 이해하려는 참 갈망으로 면밀하게 명상하고 끊임없이 연구하여야 한다. 우리는 그리스도께서 우리에게 하라고 명령한 대로 성경을 상고함으로써만 우리 나름의 결론에 이를 수 있다. 이는 그분께서 ”이 성경이 곧 내게 대하여 증거하는 것이로다"라고 말씀하시기 때문이다， 우리는 말씀을 상고함으로 불순종의 죄악됨과 대조되는 쯤의 미덕을 발견할 수 있다 “한 사람의 순종치 아니함으로 많은 사람이 죄인된 것같이 한 사람의 순종하심으로 많은 사람이 의인이 되리라.” 그 불순종의 오점을 가진 동산은 온 세상의 죄가 그분에게 옮겨졌을 때 세상의 구속주께서 초인적인 고뇌를 겪으셨던 겟세마네 동산과 함께 세심하게 연구하고 비교되어야 한다. 오 나의 아버지 만일 할만하시거든 이 잔을 내게서 지나가게 하옵소서 그러나 나의 원대로 마옵시고 아버지의 원대로 하옵소서” 라고 하시는 하나님의 독생자의 기도에 귀를 기울여 보라. 그리고 그분은 "내 아버지여 만일 내가 마시지 않고는 이 잔이 내게서 지나갈 수 없거든 아버지의 원대로 되기를 원하나이다”라 고 두 번째 기도를 드리셨다. 그리고 그분은 같은 기도를 세 번째 드리셨다. 저 신비스러운 잔이 하나님의 아들의 손에서 떤 것은 여기서였다. 그가 고뇌어린 얼굴에서 피 땀을 닦아내고 인류를 버려둘 것인가? 잃어버린 세상의 통곡， 비참함과 파멸이 그분 앞에서 그 끔찍스러운 장면을 파노라마처럼 펼쳐 보인다. “예수께서 힘쓰고 애써 더욱 간절히 기도하시니 땀이 땅에 떨어지는 핏방울같이 되더라.” “사자가 하늘로부터 예수께 나타나 힘을 돕더라.” 그 투쟁은 끝났다. 예수님은 하나님의 뜻을 행하고 인류의 범죄의 결과인 그분의 저주를 감당하심으로써 그분의 아버지를 영화롭게 하기로 동의했다. 그분은 죽기까지, 십자가에 죽기까지 순종하셨다. 아담의 불순종에 포함되었던 것 그리고 하나님의 아들의 순종이 우리에게 의미하는 것이 바로 여기에 있었다. … 인류의 행복은 하나님의 율법을 순종하는 데 있다. 하나님의 율법을 순종하는 가운데 그들은 울타리로 둘러싸이듯이 악으로부터 보호된다. 하나님께서 상술하신 요구 사항들로부터 떠나 그들 자신의 표준을 세우면서 그것을 따를지라도 안전할 수 있다고 생각하는 사람은 아무도 행복하지 않다. -원고 1，1892(원고 선집 제6권,336~338).