예수님과 우리가 하나라는 보증은 곤핍의 때에 얼마나 귀중한가! 우리는 “누가 우리를 그리스도의 사랑에서 끊으리요 환난이 그렇게 할 수 있는가?”라고 물을 수 있다. 그렇게 할 수 없다. 왜냐하면, 환난은 그리스도만이 피난처라는 사실을 깨닫게 하여 우리를 그분께로 도망하게 하기 때문이다. “곤고”가 그렇게 할 수 있는가? 그렇게 할 수 없다. 왜냐하면 그분은 우리의 위로가 되시기 때문이다. “찬송하리로다. 그는 우리 주 예수 그리스도의 하나님이시요, 자비의 아버지시요, 모든 위로의 하나님이시며 우리의 모든 환난 중에서 우리를 위로하”(고후 1:3, 4)시기 때문이다. “핍박”이 그렇게 할 수 있는가? 그렇게 할 수 없다. “의를 위하여 핍박을 받는 자는 복이 있나니 천국이 저희 것임이라”(마 5:10). “기근”이 그렇게 할 수 있는가? 그렇게 할 수 없다. 왜냐하면 우리는 다음과 같은 하나님의 약속을 갖고 있기 때문이다. “기근때와 죽음에서 … 구속하실 터인즉”(욥 5:20). “저희는…기근의 날에도 풍족하려니와”(시 37:19). 예수님께 도망할 때에 우리는 풍족하게 채움을 입을 것이다. “적신”이 그렇게 할 수 있는가? 그렇게 할 수 없다. 예수님의 음성을 들어 보라. “…내게서 불로 연단한 금을 사서 부요하게 하고 흰옷을 사서 입어 벌거벗은 수치를 보이지 않게 하”(계 3:18)라. “이기는 자는 이와 같이 흰 옷을 입을 것이요…”(계 3:5). “위험”이 그렇게 할 수 있는가? 그렇게 할 수 없다. 사울은 위험에 처하는 것이 무엇인지 경험으로 알았다. “여러 번 여행에 강의 위험과 바다의 위험과 강도의 위험과 동족의 위험과 이방인의 위험과 시내의 위험과 광야의 위험과 바다의 위험과 거짓 형제 중의 위험을 당하고”(고후 11:26). “내 은혜가 네게 족하도다”(고후 12:9). “칼”이 그렇게 할 수 있는가? 칼은 영혼을 죽일 수 없다. 왜냐하면 그 생명은 하나님 안에서 그리스도와 함께 감추어 있기 때문이다. 우리는 당연히 바울과 같이 이렇게 물을 수 있다. “누가 우리를 하나님의 사랑에서 끊으리요?” 그 대답은 이러하다. “내가 확신하노니 사망이나 생명이나 천사들이나 권세자들이나 현재 일이나 장래 일이나 능력이나 높음이나 깊음이나 다른 아무 피조물이라도 우리를 우리 주 그리스도 예수 안에 있는 하나님의 사랑에서 끊을 수 없으리라”(롬 8:38, 39) (서신 25, 1892년)