악인의 심판은 첫째와 둘째 부활 사이의 1천 년간에 진행된다. 사도 바울은 이 심판이 재림에 뒤따라 있을 것이라고 말하였다. “그러므로 때가 이르기 전 곧 주께서 오시기까지 아무것도 판단하지 말라 그가 어두움에 감추인 것들을 드러내고 마음의 뜻을 나타내시리”(고전 4:5)라. 다니엘은 또한 옛적부터 항상 계신 자가 와서 “지극히 높으신 자의 성도를 위하여 심판을 베풀고”(단 7: 22)라고 선언하였다. 이때에 의인들은 왕이 되고 하나님의 제사장이 된다. 이에 대하여 요한은 계시록에 다음과 같이 말하였다. “또 내가 보좌들을 보니 거기 앉은 자들이 있어 심판하는 권세를 받았더라.” “그들이 하나님과 그리스도의 제사장이 되어 천년 동안 그리스도와 더불어 왕노릇 하리라”(계 20:4.6) 바울이 “성도가 세상을 판단할 것을 너희가 알지 못하느냐”(고전 6:2)라고 예언한 것은 이때에 있을 일이다. 그들은 그리스도와 함께 악한 자들을 심판하고, 그들의 행위를 율법전서 곧 성경에 비추어 보고, 그 몸으로 행한 대로 모든 사건을 결정할 것이다. 그리고는 그 행한 행위를 따라 악한 자가 받을 형벌이 결정되어 사망 책에 있는 모든 악인의 이름 밑에 기록되는 것이다. 또한 사단과 악한 천사들도 그리스도와 그 백성들에게 심판을 받는다. 바울은 이에 대하여 “우리가 천사를 판단할 것을 너희가 알지 못하느냐”(고전 6:3)라고 하였다. 유다는 말하기를 “또 자기 지위를 지키지 아니하고 자기 처소를 떠난 천사들을 큰 날의 심판까지 영원한 결박으로 흑암에 가두셨”(유 6)다고 하였다. 1천년 마지막에 둘째 부활이 있다. 이때에 악인들은 사망에서 일어나 기록된 판결대로 형벌을 받기 위하여 하나님 앞에 나타난다. 그러므로 계시록 기자는 의인의 부활에 대하여 기록한 후에 “그 나머지 죽은 자들은 그 천년이 차기까지 살지 못하더라”(계 20:5)고 하였다. 이사야는 이때의 악인에 대하여 다음과 같이 선언하였다. “그들이 죄수가 깊은 옥에 모임같이 모임을 입고 옥에 갇혔다가 여러 날 후에 징벌을 받을 것이라”(사 24:22) (각 시대의 대쟁투 660, 661)